李纯甫
（1185—约1231）金弘州襄阴人，字之纯。初工词赋，后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏，策宋金战争胜负，后多如所料。荐入翰林。宣宗时，不受权相术虎高琪荐擢，以母老为辞，官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意，旋即归隐，日与禅僧士子游，以文酒为事。虽沉醉，亦未尝废著书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。
人物生平
李纯甫的祖父李安之为西京（大同）进士第一名，父亲李采担任过益都（今山东济南）知府。李纯甫自幼聪敏，初习词赋，后攻经义，少年时曾作《矮柏赋》，以诸葛亮、王猛自期。金章宗承安二年（1197）中进士，作文好效法《庄子》、《列子》及《左传》、《战国策》，在金朝文坛很有影响，又喜兵法。金章宗南下伐宋，他两次上疏策对胜负，金章宗特别惊奇，将上疏文本送至军中，战果多如其所料。金朝宰相喜爱他的文章，举荐他到翰林院。蒙古兴起，他曾向金朝廷上疏论时事，未被理睬。金宣宗为避蒙古围困，迁都汴京（今河南开封），他随从南迁，二入翰林院，授任尚书左司都事。当时，丞相高琪专权，李纯甫知其必然不得善终，就以母亲年龄大
轶事典故
纯甫爱论军事，有慨然激奋的济世心胸。由于仕途不达，中年益纵酒自放，得官不做，旋即归隐，常纵酒自放，惟以文酒为事，啸歌袒裼，不鞠礼法。有人以酒招其，不择贵贱，招之必至，至之必饮，饮之必醉，常数月终日饮酒沉醉于酒中。然而，虽沉醉亦未忘著书。文宗庄周，行动恣意放纵，谈笑怒骂，粲然皆成文理，有“中州豪杰”之称。
甫天资喜士，后进有一善，极口推称，一时名士，皆由公显于世，又与之拍肩称汝尔，志年齿相似。教育抚摩，恩若亲戚，故大夫多归，时号为当世龙门，尝曾作《屏山居士传》自赞云：“躯干短小而芥视九州，形容寝陋而蚁虱公侯。语言蹇吃而连环可解，笔札讹凝而挽回万牛。宁为时所弃，不为名
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
（190—249）三国魏南阳宛人，字平叔。何进孙。随母为曹操收养。少以才秀知名。娶魏公主。美姿容，面白，人称“傅粉何郎”。齐王芳正始中，曹爽辅政，累官散骑侍郎、尚书，典选举，晋人傅咸谓其所用官吏皆能称职。赐爵列侯。坐曹爽同党，为司马懿所杀。好《老》、《庄》，援老入儒，其说以贵无为本。与夏侯玄、王弼等倡玄学，事清谈，形成一时风气。撰有《论语集解》等。
陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛，陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440名三国历史人物的传记，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
张义堡人，字信甫。父张达仕宋，以父任补承节郎。天会间降金，授镇洮军节度使知渭州。官至尚书左丞，封崇王。卒年五十九。
常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉。